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miércoles, 31 de agosto de 2011

El asesinato de Candela no debe quedar impune


Los Artistas convocan a la sociedad a "reflexionar" y piden por respuestas
Los actores Facundo Arana y Ricardo Darín, junto con el titular de Red Solidaria, Juan Carr, convocaron hoy a la sociedad a "reflexionar" sobre el crimen de la nena de 11 años de edad Candela Rodríguez y pidieron por respuestas.
"Aunque parezca una obviedad queremos abrazar a la familia de Candela. Acá se ha cometido un crimen atroz y por eso mañana nos vamos a reunir y citar a una convocatoria ciudadana apartidaria para convocar a la gente de bien que está harta de todas estas cosas", señaló Ricardo Darín.
El popular actor se mostró dolido por la noticia y dijo: "La muerte de Candela no puede ser una vuelta de página. Esto fue un crimen atroz necesitamos saber quién la mató y no nos tenemos que olvidar de las personas que siguen desparecidas".
Por su parte, Arana expresó: "No somos políticos ni especialistas en la materia. La única realidad es que todos nos preguntamos muchas cosas y necesitamos de una respuesta coherente y que se diga acá se va hacer tal cosa.
"Queremos escuchar una palabra. Quiero escuchar qué nos van a decir quienes nos representan", agregó.
El titular de la Red Solidaria también se mostró dolido y dijo: "Para nosotros esto fue una tragedia, una catástrofe. Estamos muy impactados".
"Esto nos pasa como sociedad y me parece que tenemos que reflexionar. Por supuesto que abrazamos a la familia de Candela. Hubo una tragedia, una hija nuestra de 11 años fue masacrada", indicó.

El Estallido de la burbuja educativa chilena


El “modelo” educativo de Chile ha estallado en mil pedazos, lo cual es un síntoma fuerte del agotamiento del neoliberalismo como forma de la economía, la política y la cultura. No se trata de cualquier experiencia educativa, sino de la que fue alabada, mimada y mostrada como ejemplo hasta hace escasos días por los sectores políticos que abjuran del viejo liberalismo estatista, por los mercaderes de la educación que se han multiplicado como una plaga dejando muy atrás a la escuela privada tradicional, por los que impulsan la meritocracia como mecanismo selector de la población que alcanzará distintos niveles de educación, varios de ellos en campaña electoral en estos días.
En los años ’70 y ’80, sociopedagogos como Bowles y Gientis, Basil Bernstein, Baudelot y Establet y Pierre Bourdieu, entre otros, denunciaron en un lenguaje científico que los sistemas escolares ratificaban las pertenencias de clase previas de los alumnos y cuestionaron fuertemente que la escuela promoviera la movilidad social. Sus conclusiones eran escasamente generalizables en referencia a los sistemas escolares del siglo XX. Pero lejos de haber servido a la superación de las disfuncionalidades de esos sistemas, hoy pueden leerse sus apreciaciones como pronósticos del modelo que implementaría el neoliberalismo.
La condición para que la educación –en lugar de distribuir democráticamente la cultura y colaborar en la nivelación de la instrucción pública y la formación científica y técnico profesional– se tornara en un dispositivo reproductor de desigualdad fue destruir la unidad de los sistemas escolares, privatizar todas sus instituciones, desjerarquizar a los docentes y retirar del Estado toda la responsabilidad que fuera posible. Es lo que se hizo en Chile, donde cursar la educación primaria y secundaria requiere del pago mensual, restando un mínimo de educación gratuita de pésima calidad para los más pobres, y el costo de la educación superior es inaccesible hasta para la clase media. Las universidades chilenas están entre las más caras del mundo, de acuerdo con datos de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), un organismo que ha incorporado a la educación entre los bienes transables y que impulsa el libre mercado de educación superior, así como el retiro de los Estados de todo tipo de inversión y supervisión sobre las universidades.
No podemos dejar de señalar que pocas publicaciones de organismos internacionales han dejado de admirar al modelo educativo chileno y que muchos de los político-educadores neoliberales han exhibido estadísticas muy favorables a ese modelo. Desde la orilla en la que se defiende la educación pública, el papel principal del Estado, el derecho a la educación del pueblo, la gratuidad de toda la educación, incluida la educación superior, descreímos de esas informaciones que denunciamos frecuentemente como basadas en falsas premisas. El más burdo ejemplo es que se muestra como ejemplo de la inversión chilena en educación, que es de un 6 por ciento, sin aclarar que más de la mitad es privada y que parte de la pública se ofrece en forma de créditos que encadenan a las familias por décadas para que sus hijos estudien. Precisamente uno de los elementos de la actual crisis es la imposibilidad de sostener esos créditos; se trata de una situación comparable con la española en relación con la burbuja inmobiliaria.
En Chile, los criterios de la educación instalados desde la época de Pinochet fueron enriquecidos por el neoliberalismo pedagógico que dentro de la Concertación ganó terreno y dio origen a la burbuja educativa. Sus engañosos componentes son términos como “calidad”, “excelencia” educativa, eficiencia de la inversión, equidad (término que en el “modelo chileno” opera permitiendo cobrarle la educación a la mayoría con la excusa de balancear la inversión que el Estado hace con algunos pocos), que en el marco del discurso pedagógico neoliberal adquieren contenidos estigmatizadores y discriminadores. En nombre de la eficiencia se transfirieron las escuelas y los colegios a los municipios, que a su vez arancelaron la prestación o se deshicieron de las escuelas privatizándolas. Esa situación tampoco aguanta más y el movimiento de secundarios, la “revolución pingüina”, que comenzó ya en los años del gobierno de Bachelet, se ha generalizado y superado ante la profundización de las injusticias educativas por parte del gobierno de Sebastián Piñera, que desde su postura conservadora no ha podido pensar más allá que en emplear un decreto firmado por Pinochet en 1983 para reprimir a los estudiantes.
Las demandas del movimiento estudiantil-docente chileno están contempladas en la Ley de Educación Nacional y en el conjunto de la política educativa argentina que han llevado los gobiernos de Néstor y Cristina Fernández de Kirchner. En la Argentina sólo la inversión estatal llegó al 6,5 por ciento en educación, y nuestras universidades reciben con los brazos abiertos a los hermanos chilenos que vienen de a cientos a seguir su formación profesional. La educación pública es una tradición argentina y a ella se debe que nuestro pueblo siga teniendo la cultura que le ha permitido reconstruir el país en los últimos ocho años al compás de los gobiernos que ha elegido. Chile también tenía una tradición de educación pública y democrática. Su pueblo no lo ha olvidado y hoy emerge como un ejemplo inverso al “modelo neoliberal”: los sucesos de estas horas demuestran que si la educación se reduce a las leyes del mercado en algún momento emerge la sociedad profunda reclamándola como propia.
* Presidenta de la Comisión de Educación de la Cámara de Diputados.

jueves, 25 de agosto de 2011


Para adaptarse a las necesidades de la sociedad actual, las instituciones de educación superior deben flexibilizarse y desarrollar vías de integración de las tecnologías de la información y la comunicación en los procesos de formación. Paralelamente es necesario aplicar una nueva concepción de los alumnos-usuarios, así como cambios de rol en los profesores y cambios administrativos en relación con los sistemas de comunicación y con el diseño y la distribución de la enseñanza. Todo ello implica, a su vez, cambios en los cánones de enseñanza-aprendizaje hacia un modelo más flexible. Para entender estos procesos de cambio y sus efectos, así como las posibilidades que para los sistemas de enseñanza-aprendizaje conllevan los cambios y avances tecnológicos, conviene situarnos en el marco de los procesos de innovación.

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Últimas noticias de TIC: Nuevas tecnologías en Educación

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Venezuela: Uso de las tecnologías acerca a niños y niñas a nuestra identidad nacional

25 de agosto de 2011
Los recursos didácticos que se generan en los CBIT, conectan a las niñas y niños con la venezolanidad y las costumbres autóctonas de cada región del país.
En todo el territorio venezolano se están desarrollando actividades computarizadas de aprendizaje denominadas (ADA), que permiten a los más pequeños, rescatar las costumbres y valores patrios, dando cumplimiento a los lineamientos educativos del Gobierno Bolivariano. Estas ADA permiten que los estudiantes reciban información en cuanto a temas específicos, pues son desarrollados en los Centros de Producción y Soluciones Educativas Tecnológicas, CPSET, que la Fundación Bolivariana de Informática y Telemática, Fundabit, ha instalado en cada estado de país.
El contenido educativo “Los Primeros Barineses” es un ejemplo de rescate de identidad nacional, pues a través del uso de la portátil explica a los estudiantes la historia de los primeros pobladores así como estudios arqueológicos. También incluye las costumbres y valores, enmarcados en el área de estudios de las ciencias sociales, lenguaje y ciudadanía. Asimismo en el CPSET del estado Barinas se ha estado produciendo la actividad de aprendizaje “Mi aventura en Barinas”, dirigida a niños y niñas de 1ero. A 2do. Grado. Con esta herramienta se trabajan las áreas de desarrollo a través de la convivencia entre los niños con sus símbolos patrios, el gentilicio barines, la gastronomía, entre otros aspectos.

sábado, 20 de agosto de 2011

Coyuntura politica, economica y sociocultural del Cruce de los Andes


El proyecto. La idea con Revolución en el Aula es lograr una contigüidad multimedia de la película Revolución, el cruce de los Andes. A través de un aplicativo digital, que puede visualizarse de forma online, proponemos interpretar la coyuntura de la gesta que lideró el General José de San Martín, la cual finalizó con la independencia de distintos países del continente americano.
Propuesta.  Ante el interés que generó Revolución, el cruce de los Andes, el desafío ahora es seguir despertando curiosidad acerca de la figura del Libertador. Para ello, desdeCanal Encuentro y Conectar Igualdad, subimos la historia del Gran Capitán a la autopista de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), y elaboramos un espacio digital interactivo, el cual permite revisitar de manera novedosa la coyuntura política, económica y sociocultural del cruce de los Andes.
Cómo funciona. El aplicativo contiene seis escenas seleccionadas de la película Revolución. Cada una de ellas posee “nodos”, los cuales invitan a conocer historias que el formato cinematográfico no alcanzó a narrar. Serán los propios usuarios a través de un click sobre un punto verde brillante que titila en la pantalla, los que podrán conocer detalles del Gran Capitán.
Revolución en el Aula cuenta con 46 “nodos” multimedia, entre los que se desarrollaron infografías dinámicas, infografías estáticas, videos, entrevistas y galerías de imágenes. Todos ellos son una invitación para jugar y saber más acerca de San Martín y su gesta revolucionaria.